![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
aviator9298Тема разговоров об отъезде в Израиль, у нас дома началась где-то во второй половине 80-х, перед началом большой алии.
С началом большой алии, у нас дома всегда лежали вызова и постоянно уезжали знакомые, то одни, то другие.
Рушился союз, все говорили о готовящихся еврейских погромах, даже даты называли.
В Москве, с молчаливого согласия властей, буйствовали антисемитские организации типа "Память". К слову сказать, почти все антисемитские организации обитали в Москве, и на Украине таких не было, но тогда Украина ещё не была независимым государством и Москва ещё не была столицей другой страны.
Сегодня легко говорить, что погромов не было, тогда же это было совсем не очевидно. На территории СССР уже лилась кровь, уже резали армян и турков-месхитинцев.
И не развались СССР ещё не известно, чем бы - это всё закончилось.
Массовый отъезд в Израиль в конце 80-х, напоминал бегство. Казалось, что люди боялись не успеть на последний пароход.
Почему-то осталась в памяти картина, как отъезжающие оставляли провожающим талоны на сахар, мыло, стиральный порошок и сигареты.
Но мы так и не двинулись с места, хотя от этих разговоров уже начинала болеть голова.
Потом распался союз, начался тяжелейший экономический кризис, начала 90-х: гипер-инфляция, купоно-карбованцы, огороды, все уже ждали, что грядёт голод и думали как пережить зиму.
А, я в это время окончил школу, поступил в институт и уехал в Харьков.
Так, что моя студенческая жизнь пришлась на "смутное время".
Алия 90-х, в отличие от алии конца 80-х, уже не была бегством от погромов и смуты.
Люди уже ехали не в неизвестность и - это не было сопряжено с бюрократическими процедурами в виде лишения гражданства, вызовами и т.д. В отличие от СССР, Украина препонов отъезжающим не делала, а информации об Израиле было более чем достаточно, и связь с уехавшими ранее не прерывалась, да и сами они часто наведывались в гости.
Но стали уезжать мои друзья. Не друзья моих родителей и дети друзей моих родителей, а именно мои друзья.
С 1991 года, в Украине начали появляться еврейские организации, общины и синагоги.
В 1993, я попал в молодёжную еврейскую религиозную сионистскую организацию "Эзра".
По сути дела мы были одной большой компанией. Официально мы собирались в пятницы вечером, на встречу шабата (молитва и трапеза, которую сами же и готовили), но кроме того, мы отмечали дни рождения, выезжали на пляж на Днепр и на шашлыки в лес, собирались попеть песни под гитару, а ещё мы постоянно кого-то провожали.
Там были друзья моей юности, но они все постепенно уезжали в Израиль.
Я пережил четырёх руководителей (марокезов) Эзры, считай четыре поколения эзровцев.
Одни уезжали, приходили новые, но ту эзровскую атмосферу мы пытались сохранить.
Как пели мы на мотив бременских музыкантов.
Вряд-ли нас поймут другие люди,
Где мы счас и где мы завтра будем,
Сектор Газа или Иудея,
Или нам милее Галилея. (2р)
Наше знамя бело-голубое,
Наше счастье жить такой судьбою.
Ты себя почувствовал евреем,
Приходи-ка в Эзру поскорее,
Приходите - Эзра вам поможет,
Потому, что мы евреи тоже,
Потому, что мы поедем тоже.
Наше знамя бело-голубое,
Наше счастье жить такой судьбою.
А потом в 1998г, я закончил институт и уехал сам, но это уже другая история.
P.S.
В Израиль я летел, ещё с двумя эзровцами, а из наших эзровских друзей там оставалось ещё три человека. Которые потом тоже приехали в Израиль.
Последний из них приехал в Израиль ровно через 3 года и один день после меня.
И ему как последнему была устроенна торжественная встреча.
P.P.S. Как-то вечером, в Петах-Тикве, мы другом пили пиво и увидели весёлую молодёжную компанию, которая очень громко галдела. Мой друг заметил, что те, ну прямо как Эзра черкасская. Каково же было наше удивление, когда мы разглядели у них эзровские значки.
С началом большой алии, у нас дома всегда лежали вызова и постоянно уезжали знакомые, то одни, то другие.
Рушился союз, все говорили о готовящихся еврейских погромах, даже даты называли.
В Москве, с молчаливого согласия властей, буйствовали антисемитские организации типа "Память". К слову сказать, почти все антисемитские организации обитали в Москве, и на Украине таких не было, но тогда Украина ещё не была независимым государством и Москва ещё не была столицей другой страны.
Сегодня легко говорить, что погромов не было, тогда же это было совсем не очевидно. На территории СССР уже лилась кровь, уже резали армян и турков-месхитинцев.
И не развались СССР ещё не известно, чем бы - это всё закончилось.
Массовый отъезд в Израиль в конце 80-х, напоминал бегство. Казалось, что люди боялись не успеть на последний пароход.
Почему-то осталась в памяти картина, как отъезжающие оставляли провожающим талоны на сахар, мыло, стиральный порошок и сигареты.
Но мы так и не двинулись с места, хотя от этих разговоров уже начинала болеть голова.
Потом распался союз, начался тяжелейший экономический кризис, начала 90-х: гипер-инфляция, купоно-карбованцы, огороды, все уже ждали, что грядёт голод и думали как пережить зиму.
А, я в это время окончил школу, поступил в институт и уехал в Харьков.
Так, что моя студенческая жизнь пришлась на "смутное время".
Алия 90-х, в отличие от алии конца 80-х, уже не была бегством от погромов и смуты.
Люди уже ехали не в неизвестность и - это не было сопряжено с бюрократическими процедурами в виде лишения гражданства, вызовами и т.д. В отличие от СССР, Украина препонов отъезжающим не делала, а информации об Израиле было более чем достаточно, и связь с уехавшими ранее не прерывалась, да и сами они часто наведывались в гости.
Но стали уезжать мои друзья. Не друзья моих родителей и дети друзей моих родителей, а именно мои друзья.
С 1991 года, в Украине начали появляться еврейские организации, общины и синагоги.
В 1993, я попал в молодёжную еврейскую религиозную сионистскую организацию "Эзра".
По сути дела мы были одной большой компанией. Официально мы собирались в пятницы вечером, на встречу шабата (молитва и трапеза, которую сами же и готовили), но кроме того, мы отмечали дни рождения, выезжали на пляж на Днепр и на шашлыки в лес, собирались попеть песни под гитару, а ещё мы постоянно кого-то провожали.
Там были друзья моей юности, но они все постепенно уезжали в Израиль.
Я пережил четырёх руководителей (марокезов) Эзры, считай четыре поколения эзровцев.
Одни уезжали, приходили новые, но ту эзровскую атмосферу мы пытались сохранить.
Как пели мы на мотив бременских музыкантов.
Вряд-ли нас поймут другие люди,
Где мы счас и где мы завтра будем,
Сектор Газа или Иудея,
Или нам милее Галилея. (2р)
Наше знамя бело-голубое,
Наше счастье жить такой судьбою.
Ты себя почувствовал евреем,
Приходи-ка в Эзру поскорее,
Приходите - Эзра вам поможет,
Потому, что мы евреи тоже,
Потому, что мы поедем тоже.
Наше знамя бело-голубое,
Наше счастье жить такой судьбою.
А потом в 1998г, я закончил институт и уехал сам, но это уже другая история.
P.S.
В Израиль я летел, ещё с двумя эзровцами, а из наших эзровских друзей там оставалось ещё три человека. Которые потом тоже приехали в Израиль.
Последний из них приехал в Израиль ровно через 3 года и один день после меня.
И ему как последнему была устроенна торжественная встреча.
P.P.S. Как-то вечером, в Петах-Тикве, мы другом пили пиво и увидели весёлую молодёжную компанию, которая очень громко галдела. Мой друг заметил, что те, ну прямо как Эзра черкасская. Каково же было наше удивление, когда мы разглядели у них эзровские значки.
